AXIOMA DEL SEÑOR COLE
La cantidad total de inteligencia del planeta permanece constante. La población, sin embargo, sigue aumentando _________________________________________________________________
CREDO DEL AGRICULTOR
Siembra tu amor el sábado por la noche y... reza el domingo para que se pierda la cosecha.
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PRINCIPIO DE RUBY SOBRE LOS ENCUENTROS
La probabilidad de que se encuentre con un conocido aumenta cuando esté en compañía de alguien con quien no quiere que le vean.
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REGLAS DE FINAGLE
Para estudiar mejor un asunto, entiéndalo en profundidad antes de empezar.
Lleve siempre un registro de datos; así demostrará que ha estado trabajando.
Primero dibuje curvas y después elabore el texto.
En caso de duda, que suene muy convincente.
Los experimentos deben ser análogos, es decir, todos deben fallar de la misma manera.
No crea en los milagros, confíe en ellos.

Con base en la Biblia y en fuentes romanas, sabían que ocurrió un viernes del mes de Nisán, antes de la pascua de los hebreos, entre los años 26 y 36 de nuestra era, o sea, en el periodo en que  Poncio Pilato fue procurador de Judea. Reconstruyeron el calendario hebreo y, mediante un proceso de eliminación en el que estudiaron las referencias judías, bíblicas y romanas, obtuvieron como resultado dos fechas posibles: el 7 de abril del año 30 o el 3 de abril del año 33.

Por otra parte, el libro de los Hechos de los Apóstoles (1) dice que en el día de la crucifixión la luna fue vista de color rojo, lo cual indica que hubo un eclipse. Calculando las fechas de eclipses lunares visibles en Jerusalén, aquellos científicos  formularon la teoría de que Jesucristo murió el 3 de abril  del año 33.

(1) 2, 20. El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que llegue el día grande y patente del Señor. Entonces todos los que hayan invocado  el nombre del Señor serán salvos.   

El agua de rosas, oftálmica. El escaramujo, rico en vitamina C. Y la más conocida de sus propiedades, la astringencia.

Para documentar este breve y humilde post he tenido que informarme acerca de las propiedades del rosal silvestre, que ya quedan expuestas. Pero hallo una que por rara e ignota para este lego que suscribe me ha llamado mucho la atención: los escaramujos frescos se emplearon como alimento en la época prehistórica de las viviendas lacustres.

La imagen de arriba pertenece a un rosal silvestre. La dedicación mimosa en riego en poda y en abonado, que es limosna de la que vive, se manifiesta en los apretados racimos florales que nos dedica. A la vista está.

Las plantas oyen, nos entienden y nos hablan con un lenguaje de silencios. No lo pongamos en duda. Si le dedicamos atención nos devuelve lo que tiene: la flor, que así manifiesta su sonrisa.

“España no sabe de avaricia. Tira su dinero por los balcones, maravillosos balcones de plantas verdes y de flores. Quiero decir que España gasta y da todo lo que tiene. El resultado es que España es un país pobre que es rico y Francia es un país rico que es pobre”.

Aquella España no es la de hoy, evidentemente, pero la crisis de ahora me pone en alerta hasta llegar a mosquearme con las similitudes. Lo de rico y pobre tiene su guasa. Japón, sin recursos naturales, que siempre estuvo en la avanzadilla económica por su ingenio industrial, lleva una decena de años sin crecer; Brasil, abundante en dones, anda a real y media manta. ¿Y España?  Quince años de crecimiento progresivo nos llevó a soñar con paraísos de gloria eterna. Y ahora, vacías las arcas, ¿qué? Para Cocteau estos episodios son inherentes al español, que no sabe ni quiere saber dónde se hallan los límites del futuro para así no llegar nunca al final de la linde. Echamos mano de nuestro catecismo ancestral y decimos: “a vivir que son dos días y mañana ayunaremos”. Y es que España, que gasta y da todo lo que tiene, es capaz de convertirse en una verbena perpetua si la situación no es corregida. Y eso asusta. Porque la crisis nos ha hecho más pobres a todos, y como habrá que reponer lo que nos falta, o sea, lo que ha sido despilfarrado, volveremos a ser repobres, que diría el argentino.

Uno se pregunta que si hubiéramos sido previsores por naturaleza, ahora es tiempo de vivir del ahorro hasta llegar a verle el fondo al calcetín. Como los franceses. Este evento es un cepo para los economistas mandones que se juegan el dinero y el tiempo en apuestas imprecisas y dudosas, y para los políticos que son quienes los nombran. Yo reconozco que me asiste el derecho de denunciar este derroche disparatado –que no ha servido para nada, sólo para hacer polvo a España- por cuanto que ese dinero no es de los que tienen el poder del mando, y sí mío y de los demás contribuyentes. Los economistas y la economía nos ha tendido tantas trampas que una más no importa mientras el cuerpo aguante. Pero ¿y si dejamos de contemporizar y nos amotinamos los de a pie, nos rebelamos, y le preparamos una nosotros a aquellos que nos han llevado a la ruina?

Hay quienes sostienen, con mucho sentido común, que el Carnaval era una ocasión para, una vez al año, sacar todos los trastos viejos de casa, revisarlos y tirarlos a la basura, seleccionando antes lo que servía para disfrazarse. Es una oportunidad para ponerse trapos que ya no se llevan. Y se aprovecha para vivir unos días en unos hábitos que no son los propios y con unas caretas que no nos corresponden. O que esa careta nos transforma y nos hace sentir lo que verdaderamente somos y ocultamos cuando no la llevamos puesta.

Pasado el Carnaval llega la Cuaresma. Tiempo de quitarse la máscara y mirarnos tal como somos. Lo cual no es motivo de tristeza. Continúa mi madre diciendo que Dios nos ama tal como somos, sin disfraces ni etiquetas ni apariencias ni disimulos. Y si ella lo dice, será verdad.

de la mano de otro.

Allozo florido

en tierra de nadie.

Humera de sándalo

cegaron mis ojos;

regaron mis carnes

con líquido amargo

de savia de sauce.

Y un aldabonazo

me cerró las puertas

con un garabato

de hechura traviesa.

Allozo florido

en una escombrera.

De mis musas, tú eras

llama de una hoguera,

carbón encendido,

fruto en sazón

de allozo cautivo.

 Te prendí en suspiros

en horas sin luz

y en días con sombras;

llevaba mi cruz

con el regocijo

de tenerte a solas.

Pero te llevaba otro

por feliz camino...

Allozo florido

en tierra asolada. 

(Un alamillero01)

Hubo en un tiempo muy lejano una isla en la que habitaban todos los sentimientos humanos: la Felicidad, la Melancolía, etc. etc.; y también el Amor, por supuesto. Un día se avisó a todos que la isla se iba a hundir. Y todos se marcharon en sus barquitos, excepto el Amor, que quería resistir hasta el último momento. Ya estaba a punto de hundirse totalmente la isla, cuando el Amor decidió pedir ayuda.

Pasó por allá la Riqueza en un lujoso trasatlántico: No. No puedo llevarte en mi barco. Llevo gran cantidad de oro y plata y no hay sitio para ti. Lo siento. Pasó  la Vanidad en una preciosa embarcación: No. No puedo llevarte, podrías ensuciarlo. Te veo poco acicalado. Pasó la Tristeza y el Amor le pidió ayuda: No. No puedo llevarte. Bastante tengo con preocuparme de mi triste yo. Lo siento. También pasó la Felicidad, pero estaba tan entusiasmada que no se daba cuenta de lo que pasaba a su alrededor.

De repente se oyó una voz: ¡Amor, ven! ¡Yo te llevaré! Era un anciano. Tan contento estaba el Amor que se olvidó de preguntar al anciano adónde iban. Cuando llegaron a tierra firme, el anciano se fue por su camino. El Amor reflexionó sobre cuánto le debía.

Por eso preguntó al Conocimiento, que era otro anciano, quién era aquel que le había ayudado y éste le contestó: Fue el Tiempo. El Amor, muy sorprendido, preguntó por qué el Tiempo puso tanto interés en salvarlo. El Conocimiento sonrió y con gran sabiduría respondió: Porque solamente el Tiempo es capaz de entender lo que vale el Amor.

*****

Una ciencia que no eduque al hombre en la contemplación de la eterna sabiduría, quiero entender que es falsa, que está lejos de la verdad, aunque pueda producir resultados tecnológicos sorprendentes: es una ciencia de fuerza destinada a determinar efectos devastadores para el hombre.

Este año, tan nuevo y tan esperanzador, que todavía me huele a pólvora, viene levantisco y farruco por cuanto de valor y temeridad traen consigo las selecciones de criterio del nuevo gobierno. Demasiados rumbos encontrados veo. Y demasiados sacrificios, demasiadas renuncias y demasiado ayuno el que se nos exige. Pensemos que muchos nada darán porque nada tienen que dar. Pero eso es lo que toca.

Nuestro Rey cumple por ahora, si no llevo mal la cuenta, setenta y cinco años y yo lo felicito por el largo tiempo de armonía (sálvese el que pueda) que nos ha dado a los españoles. Nuestro Rey, más querido que lo que algunos desearían, tiene carisma de mago y como tal, le voy a pedir que traiga para todos un futuro hacendoso y tenaz, de buena gente que camina.

En el sur de Italia y por estas fechas hay una costumbre que consiste en arrojar por el balcón todo aquello que sobra. Hay catarsis que tienen un trasfondo atrevido y yo también la tengo. Este hartazgo de modas, de brillos, de celofanes, de reflejos, este recio cansancio de las cosas tiene tanto poder que asusta a los ciclones. Es bueno que nosotros hagamos lo mismo.

Queridos Reyes Magos, confieso que no he sido bueno, que no cumplí con la dieta de adelgazamiento que prometí, que no he seguido la moda, que no veo los programas basura que tanto gustan y que me he saltado muchas prescripciones de tráfico. Pero os comunico que no es eso lo que me importa, sino que repartáis una vida tranquila, una España serena y una belleza sin adornos, que no estamos hoy para tirar cohetes. Y un tiempo para mí, para pensar en qué es lo que soy y qué hago conmigo. Con esto me conformo, porque cuando mucho es demasiado, lo poco es suficiente. Las amenazas, la soberbia y la codicia dejadlas para los zapatos de otros.

Atentamente

Va a hacer ya un año de la aplicación de la Ley Antitabaco. Fue posible entonces detectar mutaciones de nuestras costumbres e incluso de nuestro paisaje urbano. En aquel momento veíamos a los fumadores salir a la calle del recinto donde estuvieran y prender el cigarro, haciendo un alto, con la misma pasión y obsesión con que se toma la cintura de la chica engatusada. El paseante fumaba en su ida y venida por el mapa de la ciudad, y puedo asegurar que yo, andarín insistente y de pulmones limpios, he tragado más humo que antes de la Ley. En las avenidas populosas había que esquivar a los transeúntes con cigarro en mano no fuera que la punta agujereara mi prenda de vestir. A veces se me antojó, recordando las películas de extraterrestres, que la gente se comunicaba entre sí con un código secreto sobre algo muy secreto. Por consiguiente, a los bares daba gusto entrar a tomar café, pero, por el contrario, las calles eran un asco, repugnantes de colillas.

Para satisfacer y retener a su clientela, los bares que no tenían limitaciones de espacio, comenzaron a sacar a la acera una humilde mesa y un cenicero. Los que no, empezaron a sentir aún más la crisis. Los establecimientos más pudientes, rizando el rizo, construyeron terrazas metálicas cerradas que más parecían una ampliación de negocio que otra cosa. Hoy son un insólito ornamento invernal. A raíz de aquí al fumador se le hizo un vacio de tal manera, que aunque un servidor no haya asistido a delaciones o expulsiones de emplumados con brea a lomos de una mula, coincide en que es cierto que al portador de un cigarro le envuelve una aureola criminal de la que antes carecía.

La alteración costumbrista más significativa ha sido la infantilización de los bares, pues finalizada la disuasión del humo, los papás entran con el carrito del niño, todavía de leche, en garitos en los que antes no interfería la inocencia.

El bar -establecimiento en el que más ha perjudicado económicamente a sus propietarios la citada ley-, dicho sea de paso, cumple una función terapéutica que lo convierte en una evasión, en un descanso, en una espera o en un aplazamiento. Uno pisa el bar para olvidarse del cochecito del nene, de la mirada aviesa de la mujer que le ha demandado lo que olvidó, del mal trago que le hizo pasar el jefe esta mañana o de las ásperas rutinas del cabestro proveedor. Ahí en el bar uno vuelve a sentirse un hombre útil que piensa, que afloja los nervios, que en trago corto de su copa no le preocupa otra cosa que conocer al menos tres fórmulas distintas para mezclar el bourbon; que se libera de las convenciones, si el grupo acompaña, utilizando con sus amigos vocablos que si dicho en la España “discutida y discutible”, te pueden apedrear; que se reclama el bar para olvidarse de que la vida te ha ajustado el temple más que al torero la taleguilla. Y puede que se acuerde de pronto de su casa de su mujer y de su niño, se mire el reloj para ver si puede llegar antes de que se duerma, se viste el abrigo y se despide de los amigos. Domesticación, eso es lo que es. Achique de espacios para un hombre que no sabe cómo serlo y dónde serlo.

La asombrosa historia se ubica en Sierra Madrona, que forma parte de Sierra Morena. Su ladera sur mirando a Córdoba y la norte a Ciudad Real. El Valle de Alcudia, que se incorpora, descansa en esta parte. Y justo en el corazón de la Madrona, tierra breña, fragosa, arriscada, donde convive el lobo con el lince ibérico, con los buitres y con las águilas, vive un animal espantoso que no es de nuestra época, que es totalmente desconocido y hasta tal vez prehistórico. Es el Saetón, una criatura con forma de reptil monstruoso, que tiene la facultad de volar bajo y cuya picadura es mortal. Hipnotiza a sus víctimas y aprovecha el momento para picar y matar. Su veneno es tan potente que la muerte llega en segundos.

Pero, ¿es verdad que es leyenda? Un pastor de la zona, que cuidaba sus cabras en el monte, la vio volar por encima de sus cabras, picarle a una y ésta morir de inmediato. El pastor, que vive en la actualidad, lo relata. En el escarpado yacimiento del río Yeguas, afluente del Guadalquivir, un carretero la avistó de lejos y cómo sería su miedo que cambió su itinerario. Un chiquillo, probando un caballo, lo llevó a un arroyuelo para que bebiera el animal, pero éste se niega, se pone nervioso, nota algo... y de pronto saltó un bicho, como una serpiente enorme con alas. El caballo se encabrita y tira al jinete que, por la situación crítica, apenas ve al Saetón volar.

“Con el Saetón sólo espuerta y azadón”. Esto es, si te pica prepara tu tumba. Lo dicen en la zona. Por algo será.